德侑實業有限公司設立於民國92年，憑藉著對複合材料的專業，以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏，我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭，睡得輾轉反側、腰酸背痛，又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。
德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗，便想利用本身所長，結合各類複合材料的特性，投入枕頭開發的行列。
從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，了解到一款枕頭的製作，除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題，更要同時兼顧到人體工學的體驗性，創辦人常說：「一個好的枕頭，支撐透氣兼顧，仰睡側睡皆宜，才能每天快樂入眠。」
現在導入石墨烯加工技術，讓枕頭的功能性更上一層樓
石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能
德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到最好的需求，即便現今許多的工廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
引進先進的加工技術，就是要給消費者最佳的產品
開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷，憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後
創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠；乳膠材料，備長炭，石墨烯應用提高到更高的層次。
同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利。
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
石墨烯枕頭製作開模一條龍：
選材品管
原料調配
成品製造
包裝設計
若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌，歡迎預約現場諮詢，體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭，用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。
德行天下：
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晚上有課，忙到近八點才回。騎著電動車，腹內咕咕，無需問，這自然是饑腸餓胃鬧起了革命。 腸胃的革命熱情很大，但我也不能怪它們，畢竟早過了晚飯時間。 于是，我加了速，挺著腰，高昂著頭，風掠頭皮，倒似有那么一點囂張的感覺，卻不提防半路殺出個程咬金——橡膠減速條。然后“咯噔”一聲響，車兒似驢，尥了個蹶子，速度減為了零。 我連忙下了車，推著避到路邊，趕緊修車。 談到修車，我倒是胸有成竹，因為自覺修車招數多多。第一招，關了電源再重啟，這方法專治電腦或手機死機，不過，此法似乎不通用，接連重啟三次，毫無反應。第二招，車頭車尾車屁股都反反復復拍打了好幾遍，這方法專治老式電視機有聲沒影或有影沒聲的毛病，可惜，用在此處竟然也無效。于是，我來了第三招，這招有點高科技，記得車后座里有一個保護開關，不知是不是跳閘了，可是，我打開后座，找到了那開關，扳來又扳去，咯咯噠噠的響，但驢子依然沉睡而難醒。 三斧頭砍完了，我徹底沒招了，看著前方的漫漫長路，不禁慨嘆夜長路更長，“欲速則不達”，今晚注定又要推車長征了。 不過也無妨，既然無路可退，便只能勇往直前。這一直是我的座右銘。 于是，我奮起直推，劍指月牙湖！ 可是，問題來了，慢車道的路太窄，我推速終究不如后來者的騎速，如此便擋了路，招來了身后陣陣鳴笛聲，或粗或細，或高或低，此起彼伏，熱烈而激昻，我只好一邊擦著滿頭滿腦的汗，一邊奮力加速推車，一邊為同胞的如火般的熱情無奈著并感動著。 談到南京的路面，總有滿肚子的情感要抒發。在南京生活二十多年，南京的路面也修了二十多年，這么多年，基本沒擁有過一次平平坦坦的市內游。修路，成為了南京一道靚麗的特色風景。有人說，南京城建總無長遠規劃，有人說，有的人總把轄區當作巨大的實驗場，更有人說，修路使有的人有了政績，鼓了腰包。在此，我堅決反對以上無稽之談，因為，我實在沒有膽量贊同，我也沒有贊同的權利。 此外，我心里有點委屈，如果車可以騎，我何必推著，而且是屁股撅著，頭向前傾著，作賣老命狀？既然知道我是無奈，而且是流著相同的血的同胞們，為什么還要鳴笛催促？據一位在韓國生活多年的朋友說，在韓國，一般開汽車者不到萬不得已很少鳴笛，因為他們覺得那是在影響別人，內心會很愧疚。也許，國人雖然缺少謙讓，但是這種狂熱的熱愛自我、為自我著想的精神，難道不值得贊美嗎？ 就這樣，委屈著，贊美著，手機也在滴滴地響著，我知道，微信運動圈里有人贊我了，我的汗水終于沒白流！關于微信運動點贊，我要特別感謝一位熱心的朋友，因為即使我一天走十幾步，他也要點個贊，風雨無阻，這實在讓我感動，也讓我難堪，這是在鼓勵，還是在諷刺？我也是個微信點贊的積極參與者。不過，我有個原則，不到一萬步，就是天王老子我也不贊。我就是這個臭脾氣，何時發出我的贊，我得問我的心。我一直牢記著魯迅的話，棒殺和捧殺都是在害人。 此外，近年來，大家對運動的關注大大超過了從前。為什么？肥胖的人多了，體態像個企鵝且不說，患上腦血管疾病的幾率增加了。這都是生活水平提高惹的禍。可是，生活水平提高了，為什么社會上牢騷聲反而增多了？不患寡而患不均。憑什么他是公仆就可以吃香的喝辣的住豪宅，國內國外瀟灑走一回，而我卻拼死拼活，連一套房子也買不起，連孩子上學也上不起，連生病都生不起？ 不知不覺，已到了新街口，如此繁華地段，更別指望有修車的了。因為此處店面租金太高，小本生意根本租不起，擺個路邊攤利民，自然也不可行，因為市容要美麗，城管要盡職。如今，衣食住行，依然是“住”字當頭——房子挑大梁，在百姓消費中，房租總占最大比例，無論吃一碗飯還是買一件衣服，掏出的錢中有一半付的都是房租。將房價飆高，固然斂財有道，據說可以刺激經濟發展，但是物價與人工必然相應上漲，進而大量實體倒閉，而百姓的財富則被稀釋成了一湖水。飲鴆止渴，從來就不是個好方法。 正自胡思亂想著，突然眼前一亮，我已來到了延齡巷，這兒路更窄，街景破舊，應該可以找到我的救星。果然，街角不起眼處，一外形凌亂的電線桿上掛一招牌，毛筆純手寫“修車”二字，那字體充滿童真拙樸之氣。 熱切連喚三聲老板，方引出屋內一聲怒喝：“等會兒！”探頭進屋，只見里面有位平頂的兄弟頭戴耳機，冷著臉，兩只手橫抱著手機，屏上又掐又按，一看便知是位游戲迷，這畫面在學生中我也常見，癡迷于游戲的目光都是那么夢幻，號稱當代毒品的手機游戲，果然名不虛傳。 于是，我不敢打擾，站在外面看風景，耐心等了十分鐘……然后，平頂兄終于修煉完畢出了關，沉著臉，粗聲問：“什么事？”依然那么有范兒，那么惜字如金。聽我介紹了車的“病情”，他也不作聲，返身拿了把螺絲刀來，嘴里話多了些：“小毛病，應該是連接電瓶的線斷了一根，打開電瓶盒后一分鐘解決問題……不過，只要拆開后，不管換不換零件，都得二三十塊錢......" 可是剛打開車后座，倆人都傻了眼，因為，為了防小偷，我專門訂制了一把電瓶鎖，而這把鎖的鑰匙，為了安全起見，被我收藏在家中的某個隱秘的角落…… 無奈，我只有再次推車啟程。心里卻想到了巴勒斯坦的那兩片海：一片叫加里利海；另一片叫死海。這兩片海來自同一個源頭———約旦河。 但是，這兩片海的景象卻截然不同。加里利海，生機勃發，活力四射；死海，名如其名，死氣沉沉。 這兩片海出自同一個源頭的，為什么有如此天壤之別？原來———加里利海在接受了約旦河的水之后，從不留下河水，而是讓流進的每滴水再流出去。而死海在接受了約旦河的水之后，只是保留了河水，卻不讓水外流。 太重索取者往往吝于付出，最終如同死海，漸漸失去活力。 此后，心再無旁念，一直奮力推呀推，終于把車推到了家，取了鑰匙開了鎖，接了線亮了燈，騎著遛了一小圈，完美大結局！再來看看時間，四公里的路程推了近兩小時。 其實，處理此類事也許無需我如此費力。在中途，夫人也一再要我把車停在路邊，有時間再去慢慢處理。而我卻一定要把它推回家，這并非太固執太死板，而是我認為今天的事情一定要今天做，這是我的處世原則之一，畢竟，明天總有明天的事，而且明天上班和接送孩子上學都得靠它。 家里弟弟心疼我，問我：“為什么不請援兵？” 請援兵，這確實是個好辦法，然而，對于請求別人的幫助，我總是能免則免。 有的人總把可以指派別人做事當作光榮，認為那樣不僅很有面子，還可以考驗忠誠度或促進友情。而在我心中，這世間最重的莫過于人情。自己可以獨立完成的事，我寧愿付出數倍的努力，也不敢貿然去打擾別人…… 人生就是由無數偶然串成的必然，時間便是那根繩，每一段經歷便是一顆珠。無論披荊斬棘，歷經艱難，還是峰回路轉，柳暗花明，仿佛都是冥冥中自有天定。 就好比今夜，我能大汗淋漓地推著車，相信這一定也是命運的安排。而若能應勢而謀，因勢而動，順勢而為，命運總在我們自己手中。 原創： 咖啡 +10我喜歡
一 棵 梧 桐 樹（小說） 文/閆帥（山東） 在雙水村世代生活的人們，勤勤懇懇的守護著手中的土地，他們任勞任怨，他們錙銖必較。 老李家的門前有一棵梧桐樹，但不是他老李家所有。這棵樹在他老李家門前的路旁已經盤踞多年，老李一家人早已經視這棵樹為眼中釘肉中刺了。為什么呢？ 老李家修房子，要運送建筑物料，本來門前的路就窄，還有棵樹幾乎橫在了路中間。因此老李家運送物料大費周折，要廢很大的功夫。本來他兒子的婚事打算在房子修好以后舉辦的，看樣子要往后推遲了。 為了這事，老李頭不知道費了多少心力。這梧桐樹是鄰居徐家的，這樹原來是長在老徐家的地頭上。這塊原有的地是村里賣給徐家的，簽了合同的，十年為期，眼看著也要到期了。村里規劃修路，村里的干部找老徐好幾次談話，說要收回土地，按雙倍價格，老徐也沒同意。也許是價格太低，再一個合同沒到期。據說這塊地當時給他老徐的時候，也才花了十幾塊錢。老徐覺得不劃算，就是不同意村里回收。 村里的書記找他語重心長的談話，對他說：“徐老，您也是明事理的人，村里修路是為了大家方便，也不能因為您家的一棵樹給耽誤了大家伙的方便，您說對不對？錢不少給您，村委會不會讓您吃虧的！” 按理說，話都說的這么明白了，也該給個結果。最起碼的把樹交出來砍掉，那點地也沒什么大不了。 “不行！這是我花了錢的！十年前花的錢和現在比最起碼也得翻十倍！” 結果書記吃了個閉門羹，人家就是不同意！好在書記是個好書記，思想工作做不好，也不會特地找人晦氣，把人打一頓或者卸人家一條胳膊一條腿的。 修路照常進行，只是動了老徐家的那塊地，全部鋪上了水泥路。那棵梧桐樹依然聳立著。 老徐找到書記，問他為什么未經他的允許動他的地。 “我要你書記親口給我個說法！”徐老頭氣的吹胡子瞪眼的歇斯底里。 書記幽幽的看著面前的老頭，不緊不慢的點上一根煙。 “哪個是你的地？哪個？我們所有的土地都是國家所有的，只不過是給我們使用的權力，你還真以為地是你自家的？你的行為影響到了集體的共同利益，在以前的社會你是要被批斗的曉得吧？！” 徐老頭不敢說話了，過了一會才開口。 “但是那樹，你們不能動，那是我家的寶貝，‘鳳棲梧桐’，它可以給我家帶來好運的嘞！” 說完轉身便走了，事情暫時告一段落。 到了李老頭這里，便不簡單了。李老頭幾次三番登門去買下徐家的梧桐樹，畢竟關乎自家孩子的婚事。自己家的門前長著一棵別人家的樹，況且擋了自家的出路。 “老徐，咱們街坊鄰居這么多年，我也就直說了。你家的那棵梧桐樹，你開個價，我出錢買了！” “哎呀。老李，不是錢不錢的事，主要是這棵樹對我家來說很重要！真的很重要！”徐老頭啪嗒啪嗒的抽著旱煙對李老頭頭說道。 “我出五百買下了！我兒子急著要成親，家里的房子要整理，因為那棵樹我們不知道耽誤了多少功夫了！再不結婚，我親家那邊也不好交代啊！” “這事不是我不想幫，說實話這棵樹關乎我家的財運！我要好好考慮考慮！” 徐家在村里去年才被評為貧困戶，也不見得有什么財運。一個兒子天天吃喝嫖賭不務正業也不能指望。徐老頭這么做肯定是想坐地起價！ 過了沒幾天，李老頭再一次登門去徐家買他家的寶貝疙瘩樹。 “這樹我出八百，我誠心買！這已經高出村里幾十倍了，徐老，您看著我的薄面賣給我，就當是做好事了怎么樣？”老李頭低三下四的幾近在求他了！若是在平時，先砍了樹就是！可是這棵樹連村里的干部都沒動，再加上關于他兒子的婚姻大事，老李頭想著多一事不如少一事，畢竟街坊鄰居的。 “別急呀，老李，我再考慮考慮！你先回吧！”那徐老頭皮笑肉不笑的對著老李頭說著話，此時老李頭只看見眼前的那張嘴在動，卻聽不到聲音。 此時的老李頭心中的怒火可謂是快到了臨界點，這已經第二次登門了！顯然對于他開出的價錢還不滿意！ 老李頭愁眉苦臉的回到家里，看到兒子也愁眉苦臉的，一問才知道，女方家里又開始催了，問什么時候能結婚，因為女方父母并不太看好老李家，想著刁難他們，這房子就是其中的把柄！ 又過了兩天，老李頭再次登門徐家！他不相信他還能被一棵樹難住！ “這樹我出一千五！你也不想看著我兒子娶不上媳婦吧！” 老李頭的言語已經盡量在控制了，他等著徐老頭的答復，無論如何，這事不能再拖下去了！ “老李，有話好說，不要激動嘛！明天給你答復可好？你放心吧！這事好說！不是錢不錢的事，回去等我消息吧！”那徐老頭也明白什么叫“事不過三”，老李頭已經來了第三次，若是再不答應，怕是會翻臉。況且樹的價格已經抬了上去，已經達到了自己的目的。徐老頭覺得自己不要太貪！在那個年代，一棵梧桐樹最多也就幾十塊錢！ 老李頭回到家里，妻子哭紅了眼睛在院子里坐著，兒子頹喪的蹲在門口。老李頭覺得情況不妙了！ “兒子被退婚了！都是那棵該死的樹耽擱的，要不然房子早就修繕好了！婚也結了！” “我看呢！他們就根本不是誠心和我們家結親！怨這棵樹有什么用！”老李頭的兒子帶著哭腔幽幽地說著。 此時李老頭一聽，二話沒說，操起自家的斧頭沖出了家門！他要把那棵樹砍了，誰說都沒用！他徐家還想要錢？做他的白日夢去吧！ 可是來到那棵樹的所在，光禿禿的一片，哪里還有什么樹啊！只剩下滿地的殘枝敗葉和木屑！這一下子倒是讓李老頭摸不著頭腦了，如果沒記錯的話，今天上午還在的呀，怎么突然就沒了？他想著可能是年輕氣盛的兒子干的，畢竟他被退婚一大部分原因是這棵樹造成的。回到家一問，他兒子說不知道。不管是誰干的，但總算幫他們家出了一口氣！ 第二天徐老頭來到老李頭的家，看到樹沒了，心想著怎么這么著急就把樹砍了。反正他是來收錢的，那棵樹在不在已經和他徐家沒有關系了。 “老李頭，那棵樹砍了？那你答應我那錢你看給我結了吧！”徐老頭今天笑的很開心，因為他的“寶貝疙瘩”賣了好價錢。 老李頭一聽到錢，怒氣就不打一處來，再說他家的樹也不是他砍的！ “誰砍的你家的樹你去找誰要錢，你家的寶貝疙瘩輪不著我們去砍！” 徐老頭一聽，這是要賴賬啊，昨天明明說好的嘛！ “你往我們家跑了好幾趟，就是因為這棵梧桐樹！昨天談好的一千五買的嘛！咋把樹砍了還翻臉不認人了！” “你還有臉提我往你家跑了好幾趟！就是因為這棵樹我兒子的婚事黃了！” 那徐老頭血氣上涌，覺得吃了天大的虧，覺得他的樹可能要白死了！老李頭更氣的是他兒子的婚姻大事也黃了，雖然不能全怪這棵樹！ 兩個老頭越吵越厲害，吵得面紅耳赤，兩個人都在宣泄著自己的憤怒！眼看著馬上要動手！ 這時，村里的書記突然來了，仿佛早就知道他們兩家的鬧劇會今天上演！ “那樹是我找人砍掉的！不是老李頭，我可以作證！”書記的話底氣十足。 兩個老頭一下子安靜下來，老李頭默默站到一邊。徐老頭滿臉表示著不解，仿佛在問為什么。 “徐老，之前我代表全村找你談你的地和樹的事，因為村里要修路，答應給你補償，可是你不答應。而你家的這棵老梧桐樹之前也沒有動，是想著讓你們家主動砍了它還能賣錢。但是你遲遲未動！我聽說李老去你家三次，而你想坐地起價，就是不賣！你的心咋就那么黑！” 徐老頭一下子像霜打的茄子——蔫了。他沒了來時的趾高氣揚和要即將數錢的興奮勁，世界上沒有不透風的墻，他打的如意算盤算是落空了。 “今天我來呢，本來是直接去你徐家的。村委會決定，收回你的那小片土地，還有你的樹。你不顧集體利益，阻礙我們村建設，只顧一己私利。已經給你家留了天大的面子了！你若是還想鬧，就去上面告！” 村書記義正言辭的對那徐老頭說著，徐老頭知道理虧，也沒有爭辯什么，灰溜溜的走了。這事便也了結了，只是有些便宜了徐老頭！ 徐老頭只是想要的更多，而最后卻是一無所獲。生活中的“老徐”，也許還有很多！ +10我喜歡
只有經過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。 ——泰戈爾 太史公司馬遷命運不佳，言事逆耳，幽于縲紲，遂憤然而嘆曰：“身毀不用矣！”因想：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發奮之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”于是，司馬公仿效古圣先賢，不顧“蠶室”之辱，積憤筆端，歷經十載，寫就了“史家之絕唱”、“無韻之離騷”——《史記》，開創了中國紀傳體史書的先河。更為重要的，是他為后世窮困文人在仕途之外泄憤、吶喊，辟出了一條別樣的路子。 其實，在古代，文人受儒家學說的影響，內心大多懷有“出仕”之念。李白和杜甫，就是兩個一直在找尋機會，想報效朝廷的人。李白的詩句“直掛云帆濟滄海”，就是他渴望出仕再熱切不過的表白。他深深寄望于朝廷，自信“天生我才必有用”，企望能在仕途上一展所學。他甚至不惜加意奉承，彎下腰來，給當時享有“薦士”盛名的韓朝宗寫信，懇求他向朝廷薦舉自己。杜甫也有同樣的境遇。他別妻離子，困躓長安十年，圖的，也不過就是一官半職——“立登要路津”。 但這兩人到了后來，李白雖然做了不到二年的“翰林供奉”，所事者，也不過就是寫寫宮廷贊美詩，例如“云想衣裳花想容”之類，并未得到重用。而杜甫呢，雖然“數上賦頌”，陳述祖上一直“奉儒守官,未墜素業”，懇求“天子哀憐”，但直到“安史之亂”，杜甫也僅僅官居“右衛率府胄曹參軍”，不過一個區區八品小官。他們兩個，都不曾“得志”。李白和杜甫皆為詩歌天才，如果一旦從政，會不會是“能臣”、“干將”？我們無法保證，但那個時候的唐玄宗，耽于享樂，沉溺聲色，無心留意拔擢文才武將，這一點，倒是確定無疑的。也正因如此，其時野有遺賢，游逸江湖，于是乎，朝廷里少了幾個站班的大臣，而有唐一代，卻因為有了悠游山水間的李白和苦旅中躡屩擔簦的杜甫，成為了中國詩歌史上的一座巔峰。 當然，在唐代，也不乏文人出為高官的事例，白居易就是其中的一個。 白居易三十六歲便被用為翰林學士，翌年，又被“非次拔擢”，官拜左拾遺，為他大展“兼濟天下”的抱負，提供了可能。初為朝官的他，一時意氣昂揚，立志要有所作為，報效朝廷。他那一時期的詩作，也因此“皆意存諷賦，箴時之弊，補政之闕，往往流聞禁中”。他“食不知味，寢不遑安”，不懼豪強，甚至犯顏逆鱗，發出了“可使寸寸折，不能繞指柔”的壯語，頗有幾分諍臣直士的氣概。但經過了一段時間的磨礪，特別是遭到貶謫打擊之后，他的內心發生了很大的改變。“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，是他此時境況的自我寫照。特別是到了后期，他官當得久了，也作得大了——居太子少傅，二品，月俸十萬——當年的意氣，自然也就蕩然無存了。于是他開始傾力購置田產，充實家業，過起了養尊處優的日子。他無日無酒，自號“醉吟先生”。他這一時期的詩作，或者“寄懷于酒，或取意于琴，閑適有余，酣樂不暇，苦詞無一字，憂嘆無一聲”（樂天自語），變得十分消沉。以致后來竟有傳言說，白居易曾“以詩殺人”。 何有此言呢？我們且先來看看他的詩作《燕子樓三首》。在這首詩的前面，白居易寫了很長的一段序言，說“徐州故張尚書有愛妓曰眄眄，善歌舞，雅多風態。予為校書郎時，游徐、泗間。張尚書宴予，酒酣，出眄眄以佐歡，歡甚。予因贈詩云：‘醉嬌勝不得，風嫋牡丹花。’一歡而去，邇后絕不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勳員外郎張仲素繢之訪予，因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗，詰其由，為眄眄作也。繢之從事武寧軍累年，頗知眄眄始末，云：‘尚書既歿，歸葬東洛。而彭城有張氏舊第，第中有小樓，名燕子。眄眄念舊愛而不嫁，居是樓十余年，幽獨塊然，于今尚在，’予愛繢之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句。”（見中華書局《白居易詩集校注》2006年7月版1208頁）這里的“眄眄”二字，自宋代以后的刻本中，均為“盼盼”，姑且從之。 盼盼姓關，自幼出身娼門，色藝俱佳，尤喜吟詩，后被新任徐州刺史張建封看中，納為姬妾。她的三首《燕子樓》詩，在《全唐詩》八〇二卷、《唐才子傳》卷二中，都有收錄。張建封有燕子樓一座，納盼盼同居。后朝中旨下，授張建封為禮部尚書，張便攜盼盼往長安上任去了。不想十二年后，張建封病死，關盼盼重又回到了徐州，住在燕子樓中。她思念亡夫，終日以淚洗面，并決心為其守節，再不適人。她獨處燕子樓，一住就是十一年。 白居易任杭州刺史時，從好友張仲素（字繢之）那里讀到了關盼盼的《燕子樓三首》，便也和韻三首并派人寄給了關盼盼。關盼盼見白居易的第三首詩中說：“今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，急教紅粉不成灰。”關盼盼知道，白居易對自己有所誤解，特別是當她看到白居易那首《感故張仆射諸妓》詩中寫道：“黃金不惜買娥眉，揀得如花三四枝。歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。”心中萬分痛苦，遂作一首《和白公詩》，曰：“自守空樓斂恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不會人深意，訝道泉臺不去隨。”《全唐詩》于此有一行小注：“盼盼得詩，泣曰：‘妾非不能死，恐我公有從死之妾，玷清范耳。’”遂絕食自殺了。臨死，她還恨恨吟道：“兒童不識沖天物，漫把青泥污雪毫。” 依此傳言，關盼盼的確死在了樂天筆下。但傳言是否屬實呢？有人經過一番考證之后指出：白居易的這首《感故張仆射諸妓》，并非是寫給張建封，而是寫給其子張愔的；關盼盼其人也不是張建封的妾，而是張愔的家妓，所以，白居易“以詩殺人”，并不確切。 這里，我們姑且不去探究事情的原委，單說這位寫出過《觀刈麥》、《賣炭翁》的“人民詩人”，曾經悲嘆與琵琶女“同為天涯淪落人”的政治失意者，竟然將自己置身在道德的制高點上，指責那些煙花女子，主人“一朝身去”，她們卻依舊鬻歡賣笑，并不以死去“相隨”，不免顯得有些冷漠，因為，買笑賣笑，本來無關忠貞，不過是一場皮肉交易罷了，何況，那些煙花女子多數都是為生活所迫呢！倒是白居易本人，招惹“以詩殺人”這樣的流言上身，令人感到有些遺憾。之所以會出現這種情況，無疑與他后期官場守成，生活逸樂，意志消磨，有著非常直接的關系。這一點，我們只消去體味一下他《燕子樓三首》序言中那一連三個“歡”字，便自會明白一二了。 由此看來，衣食無虞，甚至養尊處優，對于一個作家來說，并不是一件好事情，正如司馬遷所說：“古者富貴而摩滅，不可勝記”，反過來，那些古來堪稱經典的傳世之作，卻無一不是“意有所郁結，不得通其道”者寫出來的。 南朝那個“江郎才盡”的故事，也說明了這個道理。 這個故事有兩個版本。其一說，江淹之所以后來才不如前，原因在于他先前在夢中得到的那支“五色筆”，晚年復于夢中被郭璞索要了回去，手中沒了“五色筆”，他便再也寫不出那樣的錦繡文章了；其二則說，江郎所以才盡，是在夢中被一個叫張景陽的人討去了懷中的彩錦，從此他就再也沒有華章美句了。這兩個版本雖然各有不同，卻都基于一個事實，那就是，原來才華橫溢的“江郎”，到了后期，卻竟“泯然眾人矣”！只不過是“才盡”的緣由，說法有所不同而已。其實，那兩個導致“江郎才盡”的所謂原因，都不過是時人的一種附會罷了，實際情況卻并非如此。據《南史▪江淹傳》所載，江淹系獄后曾有這樣一段自白：“下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士，退不飾詩書以驚愚，進不買聲名于天下。”可見，他為官之前，雖然出身寒微，卻能夠高蹈自守。他居官以后，先受累系于牢獄，后又遭受貶謫，于是憤發苦讀，才思泉涌，這才寫出了一篇篇好文章，從而名冠一時。名氣一大，官運也開始通達。他三十五歲被拜為中書侍郎，而后一路升遷，直至尚書。問題出在江淹顯達之后。由于他權高位顯，周圍阿諛之聲漸起。他不是自警自勵，反而喜不自持，左右逢迎，今日宴飲，明日酬答，天天喜樂不盡，哪還有工夫、有激情去作什么辭賦呢？此時的江淹，史書上說他，“任性文雅，不以著述在懷”。既然“不以著述在懷”，又豈能寫出好文章來？最終導致“才思微退”，自然也就是因因而果的事了。 以上幾樁事例，很值得我們玩味。李白因走出宮掖而能放歌山川，遂得“詩仙”之譽；杜甫遭逢“安史之亂”，不免一路顛沛，親歷了這一重大歷史事件，方有“詩史”問世；樂天前陟后黜，是以詩風蛻變；江淹由困轉通，反讓“江郎才盡”。可見，官場順達常使文章頹落，生活豪奢卻致才思枯萎，這等事這等人，千古以來，何曾絕跡？有道是，人活一口氣，寫作何嘗不如此呢？歷代的文章，氣弱者，少精神，氣竭者，失魂魄。一篇文章若是了無生氣，還寫它作甚？還讀它作甚呢？故而，《文心雕龍》所談之“養氣”、韓愈《答李翊書》所言之“氣盛”、王季重一再強調“生動之氣”，皆此之謂也。 而要使文章得“氣”，作為作家，就不能希圖自己的經歷至平至簡，生活無風無浪，恰恰相反，豐富的閱歷和生活經驗對于寫作者來說，具有十分重要、甚至十分關鍵的作用。何謂“經驗”？格非在《文學的邀約》一書中說：“這個看似簡單的詞語中，所包含的內容，至少涉及以下兩個方面：其一是經歷或遭遇；其二是不同的主體對這種經歷和遭遇所產生的一系列反應。中國傳統文論特別注重作者的閱歷和經世的深廣，強調‘知人論世’，強調‘行萬里路’一類的生活經驗積累。” 那么，作家為什么要有豐富的生活經驗呢？這首先是因為，生活本身就是豐富多彩的。它千頭萬緒，紛繁復雜，瞬息萬變，因而難以窺其堂奧，如果我們“不在生活之中”，便不可能看清生活的本質，不可能把握生活的脈動，因而，作家筆下的那些所謂“生活”，也就只能是些表象化的東西。 另外一點，從內在規律上來說，生活有其自身的邏輯，它有蘊含的情，有深藏的意，有追憶的味，但如果不是深入其中，便只能“不識廬山真面目”。那種認為搞寫作，就一定要遠離人間俗世，必須離群索居，無疑是幼稚可笑的。但這里所謂的遠離生活，并不是說作家沒有自己的生活，而是他的生活與時代脫節，猶如文革中的“逍遙派”，他只是那場災難的“看客”。而一旦作家對生活沒有了由衷之喜、切膚之痛，寫出來的文字便很難感動讀者。 所以，如果作家只過那種遠離塵世、無憂無虞、風平浪靜的日子，就抓不住社會的“內在矛盾”，就不能敏銳察覺生活的走向，更不要說成為時代的先知者了。若對生活無知，這本身就是作家的先天不足。格非曾言：“從某種意義上來說，對寫作而言，經歷和遭遇的獨特性、奇異性和劇烈程度，并非無關緊要，而且它對于創作的作用也已經被大量的文學事件所證明。假如沈從文沒有鳳凰地方的經歷積累，沒有十九歲就游歷了大半個中國的奇特經歷，他絕大多數傳奇故事的寫作是無法想象的。狄更斯的情形也與此相仿。”（見《文學的邀約》28頁）司馬遷所列舉的那些事例，也充分印證了這一點。所以，我一直以為，作家如果不是來自于生活，或者不能作為普通一員沉入到生活的底層，而只是臨時到工廠、鄉村去“體驗生活”，并且在寫作時也沒有其它積累作為“被喚醒”的材料，那么，所寫出來的東西，要么浮光掠影，要么胡編亂造，斷難讓人體味出獨特的、具有人生況味的作品，就更不要期望作品流傳后世了。 “體驗生活”與“來自于生活”永遠不可同日而語。所謂“體驗生活”，對于真正的寫作來說，不過聊勝于無罷了。因而，一位資深編輯曾經這樣說道：“小說和詩是相對獨立的，而散文是綜合的。小說和詩可以離個人的生存經驗稍遠一些，小說可以科幻，詩可以天馬行空，散文離不開生存經驗，生存經驗可以是個人的，也可以是借鑒別人的……一個人七歲可以寫詩，十二歲可以寫小說，而且可能寫得很出彩，但這樣的年齡是寫不出好的散文的。散文是綜合的藝術，有智慧的一面，也有世故的一面。”從他的這番話中，我們完全可以領會到，生活經驗，最起碼對于散文創作，具有不可替代的作用。從這個意義上說，散文是一種最藏不住作者的文體，你的閱歷，你的見識，你的學養，甚至于你的人品，都會在你的筆下暴露無遺。 當然，我們也并不是要將“經驗”的作用絕對化，不能寫到監獄，就要求作家必須坐牢，寫到殺頭，便非要作家死一回。其實，“經驗”并不等同于生活本身。“經驗”是經過匯聚、提煉、感悟和思索后的東西，它是一種思維的成果。 事實證明，無論哪一個朝代，也無論哪一位作家，如果他不曾在現實生活中“摸爬滾打”過，不曾有過痛徹心扉、不曾淚流滿面、也不曾狂喜過、盛怒過，對生活沒有真情實感，而是一個生活的“局外人”，那么，他對事物見微知著的細微觀察和獨特認知必然缺失，其結果，也同江淹一樣，就算掌握了再好的創作技巧，也寫不出“激揚文字”，就更不要說“千古文章”了，而硬編出來的那些玩藝兒，想“不痛不癢”、“隔靴搔癢”都不可能。所以，對于作家來說，首先是要自覺地沉入生活之中，以普通一員的心態參與生活、感受生活，而后筆下才會寫出生活的真實，文字才能夠讓人體會到人生的況味。國人自古不就有“多難興邦”、“殷憂啟圣”、“窮困礪志”、“逆境成才”等等一類的格言警語嗎？這些話，對于作家而言，自然也是顛撲不破的“硬道理”！ 作者簡介：李漢君 李漢君，自幼喜書，但讀得多，寫得少。 +10我喜歡
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